BẠCH THƯ KINH GỞI: - CHƯ HÒA THƯỢNG TÔN ĐỨC PHẬT GIÁO VIỆT NAM & THẾ GIỚI. - CHƯ TĂNG NI PHẬT TỬ PHẬT GIÁO VIỆT NAM . - CỘNG ĐỒNG TÍN HỮU PGHH. Kính thưa chư liệt vị, Nhân ngày lễ Vu Lan Thắng Hội, trước hết tôi xin kính cẩn cùng chư vị cầu cho thế giới nầy được an bình, cho vong linh thập loại chúng sinh cùng các anh linh tử sĩ được ân hưởng năng lượng Tư Bi của chư Phật mười phương cứu rỗi mọi người thoát vòng đọa lạc. Tôi cũng chân thành nguyện cầu cho tất cả chư liệt vị an khang, trường thọ trong sứ mạng dẫn dắt quần sanh! Kính thưa chư liệt vị, Chúng tôi là những tín đồ thường của Phật giáo Hòa Hảo, đang tu tập theo giáo pháp của Đức Giáo Chủ Huỳnh Phú Sổ. Tôi tin chắc rằng, các vị sẽ không có điều gì mà không nhìn nhận chúng tôi là những chúng sanh Phật tử…căn cứ vào lịch sử Đạo PGHH chúng tôi, dù chỉ mới 75 năm hoằng hóa, chúng tôi vẫn hành xử đúng theo phận sự của những người con Phật. Dù chỉ là người cư sĩ tại gia nhưng mọi người tín đồ PGHH chúng tôi vẫn quy y Tam Bảo và chấp trì Tám điều Răn cấm, mà trong Tám điều nầy lúc nào cũng chứa đựng được tinh thần Ngủ giới cấm của Phật giáo! Nếu theo dòng lịch sử Phật giáo Việt Nam thì PGHH cũng không thể nào tách ra khỏi được suối nguồn Phật giáo cho dù nhìn trên tướng trạng, trên danh xưng có những phần khác biệt, nhưng những phần khác biệt ấy vẫn luôn hướng về nguồn cội của đấng Thế Tôn! Như vậy, đối với chúng tôi vẫn xem mình là những người Phật tử. luôn tôn kính và hoan hỷ cúng dường cho các Tăng Ni, trong hầu hết các công trình trùng tu, xây dựng mới người tín đồ PGHH chúng tôi luôn góp công, góp của, đâu lưng sát cánh cùng các hàng Phật tử, Tăng Ni trụ trì hoàn thành các ngôi Chùa hay các tự viện…điều nầy chắc có lẽ chư liệt vị tôn đức Hòa thượng cũng thừa biết rất rõ. Thế mà… Vụ việc Luận văn của Tăng sinh Thích Thiện Huệ đã gây nên rất nhiều điều bức xúc trong cộng đồng tín ngưỡng PGHH bởi những ngôn từ phỉ báng, thóa mạ, trịch thượng của Tăng sinh nầy. Trên tinh thần đoàn kết dân tộc và với tấm lòng của những người con Phật với ước nguyện xây dựng thành công một đời sống Tăng đoàn đúng theo lời dạy bảo của Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, cộng đồng PGHH đã kiên trì nhã nhặn đấu tranh, sau gần ba năm cũng đã được Học Viện Phật Giáo tại Thành phố Hồ Chí Minh công nhận những sai trái gây hậu quả nghiêm trọng và nghiêm cấm tất cả Tăng Ni sinh viên thuộc Học viện không được sự dụng luận văn của Thích Thiện Huệ, bằng văn bản 052 CV/HVPG do Hòa Thượng Thích Giác Toàn ký ngày 14 tháng 4 năm 2014 với những lời lẽ mang nội dung hòa toàn có thể hoan hỷ chấp nhận đối với cộng đồng PGHH: Trong phần 2 nói về Quan điểm và trách nhiệm của Học Viện Phật Giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh như sau: “…Để xảy ra sự việc đáng tiếc nầy, với trách nhiệm là cơ quan chủ quản, nơi đào tạo Tăng sinh Thích Thiện Huệ và quản lý các bản luận văn, Hội đồng Điều hành Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP Hồ Chí Minh xin chân thành nhận khuyết điểm về sơ suất trong việc phê duyệt và quản lý bản luận văn. Qua vụ việc trên, Hội đồng Điều hành Học viện cũng đã nghiêm túc kiểm điểm nội bộ và rất mong Quý Ban Trị sự Trung ương Phật giáo Hòa Hảo, Ban Phụng tự Tổ đình Đức Huỳnh Giáo chủ và tín đồ Phật giáo Hòa Hảo hỷ xả thứ lỗi cho sự việc đáng tiếc đã xảy ra này, qua đây chúng tôi cũng xin cảm ơn những góp ý, chia sẻ của chư vị trong thời gian qua. Học viện Phật giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh đã báo cáo sự việc với Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam và phối hợp với Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh An Giang để thông tin và khuyến giáo cho Tăng sinh Thích Thiện Huệ phải nhận thức sâu sắc về trách nhiệm cá nhân đối với những nội dung không phù hợp trong bản luận văn”(Trích văn bản 052 CV.HVPG) Trong phần 3 xác định Luận văn của Tăng sinh Thích Thiện Huệ không có giá trị nghiên cứu, làm tài liệu học tập: “ Vấn đề được thể hiện trong luận văn của Tăng sinh Thích Thiện Huệ là cá nhân, không phải chủ trương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Hội đồng Điều hành Học viện Phật giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh. Nay Hội đồng Điều hành Học viện một lần nữa xác định: -Từ trước đến nay, luận văn tốt nghiệp Khóa IV(1997 - 2001) Học viện Phật giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh của Tăng sinh Thích Thiện Huệ không có giá trị trong nghiên cứu, làm tài liệu học tập và tham khảo với bất kỳ hình thức nào. -Học viện Phật giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh đã nghiêm cấm tất cả tăng ni sinh viên của Học viện không được sử dụng luận văn nêu trên để nghiên cứu. làm tài liệu học tập và tham khảo. -Hội đồng Điều hành Học viện Phật giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh có văn bản thông báo đến Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội, Học viện Phật giáo Việt Nam tại Huế, Học viện Phật giáo Nam tông Khmer tại Cần Thơ, V/v luận văn của Tăng sinh Thích Thiện Huệ không có giá trị để nghiên cứu, làm tài liệu học tập và tham khảo đối với tất cả Tăng Ni sinh viên trong hệ thống Học viện GHPGVN.(Trích văn bản 052 CV.HVPG) Trong phấn 4 nói về trách nhiệm cá nhân của Tăng sinh Thích Thiện Huệ: “ Tăng sinh Thích Thiện Huệ là tu sĩ thành viên của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, do đó phải chịu trách nhiệm về việc làm không phù hợp với chủ trương đoàn kết của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, của Học viện Phật Giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh trong thời đại hội nhập, xây dựng sự đoàn kết toàn dân, trong đó có các Tôn giáo góp phần ổn định, phát triển đất nước hòa bình. Với sự góp ý phản ánh của Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo và sự nhắc nhở, khuyến giáo của Học viện, bản thân Tăng sinh Thích Thiện Huệ cần phải tự kiểm điểm, thể hiện tinh thần biết nhận lỗi và sửa lỗi của một người con Phật trước sự bức xúc của tín đồ Phật giáo Hòa Hảo. Với truyền thống đoàn kết, hòa hợp thân hữu giữa Giáo hội Phật giáo Việt Nam với các tổ chức tôn giáo hoạt động hợp pháp trên lãnh thổ Việt Nam, trong đó có Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo, một lần nữa Hội đồng Điều hành Học viện Phật giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh rất mong Ban Trị sự Trung Ương Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo, Ban Phụng tự Tổ đình Đức Huỳnh Giáo chủ, tín đồ Phật giáo Hòa Hảo với tấm lòng rộng mở, hỷ xả thứ lỗi mà hóa giải vấn đề nêu trên…”(Trích văn bản 052CV.HVPG) Dựa trên ngôn từ của Học viện Phật giáo Việt Nam tại Tp Hồ Chí Minh trong văn bản 052 do Hòa thượng Thích Giác Toàn ký tên thì không ai trong cộng đồng PGHH mà không hoan hỷ tha thứ. Mọi thứ tưởng chừng như vô cùng tốt đẹp. Chính vì thế mà Giáo hội Trung ương PGHH đã không ngần ngại ký ngay một bản Thông Báo số 5759 do ông Bùi Văn Đương, Phó Trưởng Ban, Ban Trị Sự Trung ương PGHH gởi đến toàn thể tín đồ, để kết thúc vấn đề Luận văn của Thích Thiện Huệ, nhưng vẫn cẩn trọng nêu bật được cách xử lý những sơ suất trong việc phê duyệt và quản lý bản luận văn,như sau: “ Sau hai cuộc tiếp xúc giữa Đại diện BTS-TƯ PGHH và Hội đồng Điều hành Học viện để nhận định tình hình và tìm giải pháp, ngày 14 tháng 4 năm 2014, Học viện Phật giáo đã có công văn số 052/CV.HVPG gởi BTS TƯ, Tổ Đình Đức Giáo Chủ PGHH và toàn thể tín đồ PGHH về luận văn nói trên: 1-Khẳng định luận văn là trái với chủ trương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam . 2-Nhận khuyết điểm về sơ suất trong việc phê duyệt và quản lý bản luận văn. Nghiêm túc kiểm điểm nội bộ và mong được thứ lỗi. 3-Phủ nhận nội dung luận văn của Thích Thiện Huệ. 4-Học viện nhắc nhở bản thân tăng sinh Thích Thiện Huệ cần phải tự kiểm điểm, thể hiện tinh thần biết nhận lỗi của một người con Phật. Căn cứ vào diễn biến sự việc như trên cho thấy Hội Đồng Điều hành Học viện đã tỏ thiện chí trong việc giải quyết vấn đề luận văn của Thích Thiện Huệ…”(Trích văn bản 5759) Nếu xem xét kỷ lưỡng hai văn bản nêu trên, nếu diễn biến sự việc được như vậy thì: “…Từ nay mong quý đồng đạo không nên đặt vấn đề về luận văn Thích Thiện Huệ.”(Trích văn bản 5759.TB-BTS TƯ). Nhưng thật đáng tiếc thay, diễn biến sự việc không được như vậy mà lại diễn biến với mức độ phức tạp hơn, kích động hơn khi Thích Thiện Huệ từ Ấn Độ về lại Việt Nam (Chùa Phú Thành Cổ Tự - Tp Châu Đốc). Những người tín đồ PGHH lấy làm tiếc; phải chi Thích Thiện Huệ không về nước cho dù ông tăng nầy không hề có một lời tự kiểm điểm và nhận lỗi thì vấn đề cũng có thể lắng dịu được…đáng tiếc thay, đàng này Thích Thiện Huệ đã về Châu Đốc và sau khi được một vài sư huynh, sư bác, sư ông thúc đẩy việc “cần phải” kiểm điểm và nhận lỗi thì Thích Thiện Huệ chẳng những không có thiện chí nào mà còn mở lời thách thức: “PGHH muốn tôi xin lỗi thì trước hết, người đứng đầu PGHH phải xin lỗi Phật giáo trước” (xác nhận của sư anh Thích Thiện Giác- trụ trì chùa Bữu Ân Tự Phường Núi Sam) Vậy là vấn đề lại bị tắt nghẻn tại chỗ Thích Thiện Huệ! Thực ra vấn đề không có gì là nghiêm trọng, nếu mọi người trong cuộc biết thực hiện đúng đắn theo các điều đã được giao ước.Công bằng mà nói thì vấn đề luận văn không thể cho là đã giải quyết xong xuôi, bởi vì ai cũng biết kể cả hai bên PGVN & PGHH, tác giả luận văn không thể hiện được tinh thần của một người con Phật như lời phủ dụ của HV. PGVN, cũng như sự kỳ vọng của BTS.TƯ PGHH! Người ta đã đặt ra nhiều giả thiết để mong giải đáp được vấn đề là: Thứ nhất: Học viện Phật giáo Việc Nam tại Tp Hồ Chí Minh thực ra có khuyến giáo Thích Thiện Huệ hay không, nếu có thì tại sao một tăng sinh lại dám ngang nhiên không chấp hành lời khuyến giáo ấy? Phía sau Thích Thiện Huệ có còn một sự che chắn nào khiến cho những phán quyết của các bậc Tôn đức trong HĐĐHHV không có một chút tác động nào đối với đương sự? Thứ hai: Trung Ương Giáo hội PGHH tại sao không tiếp tục giải quyết dứt điểm vụ việc theo đúng như đề xuất của phía HVPGVN tại Tp Hồ Chí Minh, mặc dầu trong văn bản 5759.TB-BTS TƯ đã rất tế nhị công khai hướng giải quyết vấn đề một khi: “…bản thân tăng sinh Thích Thiện Huệ CẦN PHẢI TỰ KIỂM ĐIỂM, THỂ HIỆN TINH THẦN BIẾT NHẬN LỖI CỦA MỘT NGƯỜI CON PHẬT”. Nếu không có điều cơ bản nầy thì sự việc, mà bất kỳ một người bình thường nào cũng nhận biết rõ là vấn đề xúc phạm vào những tôn nghiêm của một đoàn thể Tôn giáo có “tư cách pháp nhân” vẫn chưa được giải quyết thõa đáng! Thứ ba: Tại sao cơ quan quyền lực của Nhà nước lại đặt vấn đề “lợi dụng quyền tự do Tôn giáo để kích động chia rẻ khối đại đoàn kết dân tộc” đối với những cá nhân tiếp tục đòi lại danh dự cho Đạo của mình, trước sự ngang ngược của người gây lỗi ? Vậy có bao giờ các vị trong cơ quan quyền lực nầy đặt vấn đề đối với Thích Thiện Huệ hay chưa? Một con người phá bỏ mối giao tình, làm rạn nứt khối đại đoàn kết giữa hai đoàn thể Tôn giáo cùng hoạt động hợp pháp trên đất nước Việt Nam ? Giải quyết vấn đề như vậy có bình đẳng hay không? Thứ Tư: Việc Thích Thiện Huệ đưa ra điều kiện người đứng đầu tổ chức PGHH phải xin lỗi PGVN là ý gỉ? Phải chăng Thích Thiện Huệ muốn phê phán, trước hết là HĐĐHHVPGVN tại Tp Hồ Chí Minh giải quyết sự việc là không đúng, không đáng để cho y tuân phục? Sau đó là Ban Tôn giáo Chính phủ không sáng suốt vì công nhận cho Đạo PGHH hoạt động có “tư cách pháp nhân” bình đẳng với Phật giáo? Tại sao tất cả mọi người chúng ta; người tín đồ PGHH, các bậc tôn đức, Tăng ni Phật tử, cơ quan Mặt trận, Dân vận, Tôn giáo không làm thêm một tác động nhỏ, giúp cho người “con Phật” Thích Thiện Huệ có thêm tuệ giác để giác ngộ, sớm phá tan được “Màn Vô Minh đang che mờ tâm trí”. Với tấm lòng mong muốn hàn gắn lại sự đoàn kết giữa hai Tôn giáo, dù chỉ với lời thô, trí siển chúng tôi vẫn kỳ vọng vào sự sáng suốt giải quyết vấn đề của chư quý liệt vị. Thân ái kính chào. Ngày 20 tháng 8 năm 2014. TÍN ĐỒ PGHH: PHẠM VIẾT ĐÀN
